Sipas Kirmanit; Duke parë se po ecën ngadalë, në këmbë ose me kalë, arrin në serefe. Personi që sheh se po ecën në tokë në ëndërr do të marrë mallin në një kohë shumë të shkurtër. Duke parë se po ecën në rërë, i futet një detyre të vështirë. Kush sheh se po ecën mbi gjemba dhe është i lodhur nga kjo, humbet një nga familjarët dhe të afërmit e tij. Ose ai pëson një fatkeqësi. Duke parë që vazhdon rrugën në rrugë, është në rrugën fetare dhe në vijën islame. Sipas një thashethemesh, ai sheh mirë në fenë dhe botën e tij. Kush sheh se ka humbur rrugën ose ka lënë rrugën dhe ka shkuar në një drejtim tjetër, e lë rrugën e veprave të mira në fenë dhe botën e tij. Nëse ai e gjen përsëri rrugën e tij, ai do të ketë gjetur rrugën e duhur. Duke parë se është i hutuar duke mos ditur se ku të shkojë në rrugë, ai vepron çuditërisht edhe në drejtimin e tij drejt së mirës. Ai që e sheh veten duke ecur në një vend ku nuk duket as një gjurmë e rrugës dhe gjendet në një vend ku nuk ka udhërrëfyes në rrugë, do të pësojë çoroditje në fe dhe vështirësi në punë. Ai që ecën në rrugën e errët, largohet nga rruga e drejtë. Ai që sheh se ka dalë nga errësira në dritë, arrin në rrugën e drejtë. Të shohësh që po ecësh në një rrugë, por disa gjëra nga kafshët dhe bimët të pengojnë të ecësh, tregon se i ke ardhur fundi i jetës. Drejtësia e rrugës është drejtësia e fesë. Debitori që sheh një person që e çon nga rruga e drejtë në një rrugë tjetër, nëse ka borxh, mashtron dhe nuk e paguan borxhin. Nëse ai nuk ka kredi, kjo e çon atë në gabime. Ai që sheh se po ecën në një rrugë të errët, duke menduar se është në rrugën e duhur dhe duke marrë këtë sfidë, do të arrijë udhëzimin. Një person që sheh shumë rrugë dhe nuk di se në cilën prej tyre të shkojë, do të hutohet në fenë e tij dhe do të bëhet mik me një ateist. Kushdo që sheh se ka devijuar qëllimisht nga kjo rrugë duke qenë në rrugën e drejtë, e mashtron armikun e tij. Gjatë rrugës sheh se po vjen dikush që e njeh shumë mirë këtë vend dhe për këtë arsye largohet nga rruga, bën një punë të keqe në fenë e tij. Gjatë rrugës, sheh një grua dhe e ndjek pas, mashtrohet. Të shohësh që po ecësh me hamendje në një vend ku nuk ka asnjë shenjë rrugore tregon herezi në fe dhe krenari për të. Kushdo që sheh se ka kthyer një person në rrugën e tij, e mashtron atë njeri në fenë e tij. Një njeri që është i hutuar në rrugën e tij dhe humbet rrugën e tij, bie në një vend të huaj. Ai që sheh se dikush po e udhëzon, merr ndihmë në vështirësi. Sipas Cafer i Sadikut (RA), shikimi i rrugës interpretohet në pesë mënyra: feja, murati, puna e mirë, mirësia dhe bollëku, rehatia.
Lexo: 148
