Përmbajtja
Cilat janë parimet bazë të të menduarit alternativ shkollor?Këto pesë karakteristika themelore përfshijnë ofrimin e një kurrikule dhe edukimi të individualizuar, krijimin e një klime të ngrohtë shkollore, përfshirjen e shoqërisë, ofrimin e udhëzimeve sociale/familjare dhe ekonomike si dhe udhëzime akademike, duke përdorur metoda alternative të vlerësimit të krijuara nga mësuesi dhe nxënësi , sociale … p> Çfarë është shkolla Paideia?
Shkollat e Paideia kanë adoptuar një qasje të të mësuarit aktiv. Sepse qëllimi i kësaj qasjeje është të mësojë të gjithë studentët të mendojnë. Ai përdor tre lloje të metodave të mësimdhënies në klasa për të arritur këtë qëllim.
Sipas Rousseau, cilat nga këto janë burimet bazë të edukimit të dhëna së bashku dhe saktë?a janë dhënë saktë? Sipas Rousseau, arsimi vjen nga 3 burime kryesore. Këto janë (a) natyra, (b) njeriu dhe (c) gjërat. Deklarata e Rousseau se edukimi vjen nga 'gjërat' merret si një prejardhje intuitive dhe mendohet si përfitime nga ndërveprimi ynë me atë që ndodh me mjedisin tonë fizik.
Çfarë është mësimi alternativ?
Arsimi alternativ, arsimi jotradicional Njihet edhe si edukim. Një frazë e përdorur për të përshkruar një qasje ndaj mësimdhënies që ndryshon nga ajo në shkollat tradicionale publike ose private. Këto qasje zbatohen për njerëzit në të gjitha nivelet e arsimit, nga foshnjëria deri në moshën madhore.
Për çfarë janë alternativat arsimore?
Ndër këto ekstreme, ekziston një shumëllojshmëri e gjerë e formave alternative të edukimit. . Prandaj ekzistojnë alternativa arsimore për të mbështetur të mësuarit autentik bazuar në marrëdhëniet autentike midis njerëzve, në vend të sistemeve shumë të strukturuara që i detyrojnë njerëzit të mendojnë dhe të veprojnë në një mënyrë të vetme.
Sipas Rousseau, cilat janë burimet kryesore të edukimit?Mësuesi nuk duhet të përdorë kurrë autoritetin e tij si një mjet diktimi për fëmijën. Çdo gjë që duhet mësuar si domosdoshmëri duhet t'i mësohet fëmijës si nevojë. Fëmija nuk duhet të mësojë të ndjekë urdhrat, por të mbijetojë si qenie njerëzore.
Lexo: 113